至今还没看完。 曾经一个同学说其实并不好看。 作者的语调很平淡。 但也应了那句话。大味至淡。 平淡的叙述之后。 是还原了一个最真实的历史。 我仿佛一下跳入了1587年那一年。 万历十五年。 作者没有任

刚刚把林青霞1991年和李连杰拍的《笑傲江湖之东方不败》看完 不由的在感叹，原来当年的李嘉欣那么难看 原来关之琳当年那么显老啊 原来从小到大我都还是觉得林青霞真是无敌啊 她是完美的经典的最强的东方不败

这一年阳历的3月2日，北京城内街道两边的冰雪尚未解冻。天气虽然不算酷寒，但树枝还没有发芽，不是户外活动的良好季节。然而在当日的午餐时分，大街上却熙熙攘攘。原来是消息传来，皇帝陛下要举行午朝大典，文武百

《万历十五年》指出道德非万能，不能代替技术，尤不可代替法律，但是从没有说道德可以全部不要，只是道德的观点应当远大。凡能用法律及技术解决的问题，不要先就扯上了一个道德问题。

用道德优越感来抵消被边缘化的孤独感，海瑞先生终于可以正直到爽。

这是我的“附庸风雅史”上又一次有益的尝试，和徒劳。

电影早已经不是李安的梦。书的前面部分讲述他儿时的故事和少年时求学无门的痛苦与迷茫，看过自然羡慕，但那份坚韧不是谁都可学的来，那段境遇也不是谁都能挺过去的。后面关于电影我觉得讲得拖沓，不甚好看，倒是他拍

我将要讲述的，是一个算不上朋友的朋友的故事。 他叫磊，典型的浙江人，本科在交大读一个很冷门的工科，然后考上了经济学的研究生，他和我说起这事时很是得意，他说他选择的两门专业课有一门是概率，他问我，你知道

张居正的名头还是很响亮地，明朝万历年间内阁辅臣，封建时期最有权势的大臣之一。为整顿吏治而创制的考成法比现代的绩效考核早了几百年；清丈土地抑制富豪，一条鞭法收取赋税，减轻了百姓的负担；他的改革虽然死后很快就被更改，他本人也被清算，但是正是由于他的努力，明朝统治才能够又延续了百余年。更让我觉得值得去了解这段历史的原因，不是他维护了封建统治，而是身在高位不避危难，宁可得罪权贵而普济天下苍生的理念和追求，在现代民主社会尚且不易，更何况在封建统治的鼎盛时期。如今历史已经是烟云，只剩下这些往事还可以追忆 产

相比之下，胡适之虽然一直在为国家努力工作，但他时刻坚守个人主义底线，一辈子没有因为国家主义的宏大叙事放弃自己的个人主义。

《诗篇》第23章送给我的爱人以及我爱和爱我的人： 我虽然行过死荫的幽谷， 也不怕遭害， 因为你与我同在， 你的杖，你的竿，都安慰我。 连着几日吊盐水，每次都要三、四个小时，闲来无事就带了本看过一次的黄仁宇的《万历十五年》，这本书写1587年万历皇帝十五年，这年全年没什么大事，只有气候有点反常，很多史学家都未把这年列入大事年记载，但是纵观这年的一些小事，却是今后重大事件的导火线，万历十五年，这叫人遗忘的一年，成了决定该朝命运的一年。 看这本纯历史的书，也让我的思绪倒退一年，2005年是个多事之年，

昨夜天气预报说今天上海最高气温有望跌破30度，果不其然，一早起来就觉得浑身清爽，食欲和心情也随之大好。上午上课时对几个挪威mm说今天是读书的好天气，而她们却不无有趣地说:it's winter now，其中一个mm竟然裹上了围巾，真让HaKu大开眼界。对距离北极圈最近的国家，还是充满了无限向往。 下午终于看完了《万历十五年》的最后一章：李贽。虽然其思想不能适应文官集权的大明帝国，但愈是遭到打击，李贽的名气愈大，其追随者也随之增多。黄仁宇认为，李贽的不行，在于他活的时间太长，在历史上默默无闻，于自

下午，重新拾起两天未看的《万历十五年》，看完了第六章：戚继光 孤独的将领。高中从历史书上只能了解戚继光是一个爱国抗倭名将，而今在黄仁宇的笔下才算把这个历史人物还原得有血有肉。我以为可以用 一阴一阳 来形容戚继光，不论是他的用兵之道 鸳鸯阵 ，还是其精通政治间的奥妙，在大明帝国文官制度无法改变的情况下，善于在技术上调和各种各样的矛盾，最终成为明朝独一无二身居高位多年的文采 出类拔萃 的武官，正如他自己命名的私宅 止止堂 ， 虚实生白，吉祥止止 （《庄子》），他的谦抑自持，才能在虚静之间找到吉祥。

格物致知，一个我们耳熟能详许久的词汇。以前不曾深究，直到今天，阅读《万历十五年》时，再次遇见这个词，才觉得困惑，这个词究竟怎么来的？什么意思？仔细搜寻，果有收获，这个词的大意是接触不同的学科获得知识，认真考察事物，获得真理。 格物致知 这一词语最早见于先秦经典《礼记 大学》，是此书中所提出的儒者求学八个阶段的最初两个阶段： 古人欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。格物而后知至，知至而

当我们习惯了中学课本学历史的习惯，看到一个年份，就会去想这一年发生了什么大事，产生了什么样的影响，有什么样的意义，然后就填压式地拼命地把这些信息记在脑子里。而当突然发生，有一年没有什么大事的时候，我们就会一下子很不适应，不知道怎么样才能记住这一年，也不知道怎么样去归纳，这一年到底发生过怎么样的事情。于是，这样的一年，就是很容易被人遗忘的一年；于是，这样容易被遗忘的一年，就似乎是无关紧要的一年。 于是，就有了黄仁宇先生提出来的1587，A year of No significance，这无关紧要

历史书里面，能看到很多东西。很多事情,即使改朝换代面目全非,本质上仍然没有改变。 黄仁宇的这本东西，第一个优点是通俗，第二个优点还是通俗。 Btw， jancker昨儿介绍我看《阴魂》，记下了。 1．国家的治理结构，道德代替法制，至明代而极，作者认为这是一切问题的症结。由于国家庞大，专靠严刑峻法是不可能的，统治的秘诀在于运用伦理道德的力量使卑下者服...

万历十五年完结篇 本来是想做个读书笔记性质的读后感篇章，但是本人好像又有些犯行动远远小于计划的毛病，所以只能续上个终结版了 今天早上起来之后把书的后半部分梳理了一遍，觉得Ray的有些结论真的很是发人深省，个人敝见认为和柏杨的《中国人史纲》的调调有些相同。不知道此书的各位看官是否所见略同？ 书后附言里提到几个好玩的概念，放在这里跟大伙一起回味： 1，...

前记之题外话： 考试前本应该是啃书啃的最为勤勉，生活最为呆板的时候，可是我却每次在考试前期才真正的尝到了什么叫幸福的滋味。因为 可以不用着急老师的教学进度而肆意的饱餐我的书柜。...

《万历十五年》的著名程度自不用我介绍，我只在这里谈个人感受。这是一本可以让人改变思考问题的方式的书，是对提升眼界，增加见识的绝佳书籍。至少你对中国本身的很多困惑，会找到些许答...

这几天重读《万历十五年》，发现一个小问题，向各位请教。 在第四章《活着的祖宗》的第一段中，写到申时行解职归田二十三年后，在苏州度过了八十寿辰，万历皇帝派专使送来祝贺的圣旨和礼物...

没有做任何祸国殃民的事儿，安安稳稳的，没添什么麻烦。虽然很多年前有这么一天。大家突然发现这个国度其实有许多事情不外如是。今天我重温《万历十五年》，再有所悟。仅此。

陈寿当年曾经被人讥讽：“一屋不扫，何以扫天下”，看来用在同样写历史的吴思身上就未必合适了。他是记者这些年都很少遇到的愿意在家接受采访的人——他的家十分凌乱，但他却泰然自若，可...