今读《四书》之《大学》篇，曰： 古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。 物格而后知至

四書繪序 徐 渭 嘉靖辛亥，予讀書于錢塘之馬瑙山寺，寺西近岳鄂王祠，兩廡壁畫王出處及征討撫降事，人馬弓旌遲騖伏匿之勢，行營按壘叩首呼歡相問訊之狀。顏色丹青能顯，其跡畫不能顯，輒複略書表敘，必之尋史冊中語，似更明暢，且勸人。其後讀內經氣血等篇，藏俞府俞之類，及諸經絡皆三百六十有五，扣其所在，雖百注解不了也。行市中買明堂圖四，長縈為脈，圓孔為穴，脈血名字就記其旁，關鍵貫穿，向所不了，一覽而得焉。四書中語言，聖賢之精意也。全體似人身有脈絡孔穴，隱藏引帶，不出字句，而傳注講章，轉相纏說，未免床上疊床。乃

王友贵 一 在乔伊斯最后一部“天书”《为芬尼根的守灵》中，可以读到这样一个好玩的句子，“庞德双下巴里蹦出来的中国话？”这个句子不惟暗指庞德一生对中国经典赓续不绝的翻译，亦透出乔...

今日杜在光华教室里作演讲。主题是《大学》。是有关《四书》讲座的第一讲。无甚趣味。坐在地上瞌睡了一会。便跟庆楠退了出来。 杜维明还是比较喜欢的一个人。只是体谅他在这么多人面前恐怕...