礼拜一那天本来约了和李相君去看《赤壁》， 结果因为票太贵就转去K了歌，K完歌在回家的路上想着， KTV到底是有什么样的文化意义呢？ 我以前写过有关流行音乐的小小思考（一、二）， 不过流行音乐和KTV间

Shot by GX100 据我的记忆，这里放的原来也是乐天的广告，梦系列的巧克力。 这用涂改液书写的 不好吃/不要买 这6个字，真是简单直接， 毫不留情地戳中要害 （并不是 我同意 的意思） 其实这

电影《刘三姐》以其美妙的民间音乐，风靡几代，成为中国电影史上的经典。近日找出来，又反复看了好几遍，仍为其动人的旋律所倾倒。不过，就在欣赏山歌的同时，也偶然间发现，在这个电影中，其实蕴含着旧的时代社会运动的动员模式。那就是，戏曲或歌谣等民间草根的文艺形式，对社会革命的宣传、组织起着重要的作用。 电影《刘三姐》讲的是广西水乡人民以山歌为武器，与财主斗争并取得胜利的故事。电影中的山歌，除了表现当地群众的生产生活以及民间特有的幽默外，还充满了战斗性。如，刘三姐对莫管家唱道：穷人血汗他喝尽，他是人间强盗头

首先声明，我觉得易建联打得挺好的，不仅超乎我的意料，而且场上态度积极，带动了整个雄鹿队的表现，使比赛也好看了很多。但是，媒体这两天这样的 抬高 ，也有些太过分了吧 最先媒体是把易建联与今年的新秀比，说他怎么怎么有潜质等等，这个我完全同意；接着，开始跟西米奇等前几年的相近顺位新秀比较，还把他的技术、潜力与同样身体素质和位置的明星球员作比较，这个也还可以接受；自从 中国德比 之后，开始炒作易建联进全明星的问题，有些媒体还比较冷静地表示选不上也是一件好事，毕竟押者加内特、小奥尼尔和波什等明星而占据东部

看到fanon这个词，是在lostpedia上面 自从Lost S3E18结尾naomi说了 There's no survivor, they are all dead 那一个晚上，真是寒意纵生 于是在lostpedia上面找各种各样的theory看 比如这个Purgatory的理论，大致讲的是现在的事件种种是坠机死亡后的审判时间： 到底是上天堂还是下地狱，要看从前的闪回（flash back） 一旦一些心结被解开，罪恶被洗净（比如小帅哥boone和猛男eko）， 那么他便离开了这个审判的世界

导言 社会分析和符号解读：如何看待晚期资本主义社会中的大众文化 p ii 将浅陋、平面的分析掩藏在乐观的姿势背后 在琐碎的、不费力气的、就事论事的文化现象中浪费才华 不公义转向微观层面，同时宏观的不公义潜为结构 p iv 符号学家们成了语言魔术师，他们使用的道具就是没有历史深度的、自由自在的象征符号。 放弃了严肃的社会学分析，将被分裂为能指和所指的...

首先自我检讨一下，用了这样一个小学生写作文用的标题。实在是因为今天早上的音乐会上见到了太多小孩子，不禁回忆起了自己的小学生活。老妈单位发的演出票子，叫做 东方市民音乐会 ，我总...

我一直坚持地认为，把精英文化和大众文化对立起来，摆开架势争个高下是一件十分荒唐和幼稚的事情。这一点不论对后现代的策源地西方还是对深受后现代形式主义影响的当下中国，都是可以成立...

手里呀捧着窝窝头 菜里没有一滴油～～

如果说80年代朦胧诗的出现打破了中国那种统一的思想和话语一统江山的局面，那么，这方兴未艾的Blog浪潮似乎可以看作是大众话语向知识分子少数者话语的挑战。 在2005年，Blog能够掀起巨大的...