祝福它，放下它，让风筝自在飘到它该落地的地方

谁都有年少无知的过去，尤其是我头上还长了两个旋儿。所以当年偶尔使小性儿的时候，我是本着 看谁玩儿得过谁 的精神的。在很长的一段时间内，我的角色是 无产阶级青皮 。可由于从小我爸一心想把我培养成 温良恭

原谅你和你的无名指 林夕 竟然被我找到了，可是什么都没有。 不知道该失望还是窃喜。 也许我想看的就是一些让自己伤心的东西，我对伤心这件事情很有瘾。 所以我追着你的步子拾着被你遗落的过往郁郁寡欢整整三年

一00、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 一0一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 一0二、别人讲我们不好，不用生

六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要

二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。 二五、每一种创伤，都是一种成熟。 二六

四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ 四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有

一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 四、好好的管教你自己，不要管别

06.06.06 把慈悲两个字送给生活,应该不会觉得不搭调吧 我个人认为不错,这也是我这么久以来的感受所驱 驱动我要写一篇文章来感恩来记录 谨此篇文章来答谢那些从轻发落的日子,我很知足 那天出去搭公交

王石的事情貌似愈演愈烈。今天忙了一天，临走前瞟了一眼邮箱，好多个标题里都有王石的名字，看到转载来的冒充总理批评王石通告一篇。 大家真的太空了，空得老盯着人家的口袋有没有掏出钱来，上不了前方的一腔热血全

越来越觉得好的心理咨询师就是一个佛佗，咨询师只看到是一个人坐在他对面，他看到的是他受的苦，他的执念，而不是一个疯子或病人。咨询师包容来访者的苦，因为咨询师心中是空的，像镜子，让来访者看到自己的苦。咨询

昨天踩死了一只硕大的蟑螂。慈悲为怀，善哉善哉。

　　总有些事儿出人意表，也总有些事儿抚慰人心。前有《明朝那些事儿》，后有《戒嗔的白粥馆》。明矾从前者那儿获得历史书写与阅读的语言狂欢，戒嗔的读者们则从他的故事里汲取抚慰和启发。因为读了《戒嗔的白粥馆》

　　背雪的人从地球的阳面来。背雪的人汲取了太多太阳给的热量，祈求用这热量融化冰雪。 　　背雪的人背负背篓、扫把、铁锹、方向盘、热水、干粮，背雪的人背负家庭、亲人、朋友、相识、未识，背雪的人背负道义、责

得出世之心，行入世之事 我的脑海里时常出现这样的画面：在古朴的乡村野舍，在我的身边，只有一群自由奔放的野孩子，这群孩子秉性各异，有的活泼粗野，有的安静内向，有的跟着队伍的后面干净齐整，也许最小个子的那

人心四境，各取其妙 一日清闲，与二三好友把玉盏、品香茗，梵音清妙，心景俱佳，各人畅情抒怀，话语所及天马行空，甚得其乐。一友谈及 人心四境 之心得，让我有醍醐灌顶之感，今以粗浅文字，且试细说，若未能言明

烛雪 序 一． 宋雪衣与楚怜烛的决战之日订在五月初八. 在这场决斗之前宋雪衣从未败过,无论对手是在大内第一高手路怀远,或是武当的卓青州. 可怕的不是剑，是人。 这是路怀远的话，有一次当今天子问他 路卿，有谁能在你的无穷无尽的暗器之下逃生？ 路怀远一下子记起那个夜晚，那柄剑，淡淡的光芒映照着一张绝美的脸，他从未想过有朝一日自己会为了对付一个少年而用尽所有的暗器，而对方竟毫发无伤。 你败了。 宋雪衣只留了这三个字便翩然远去。留下一个从此再也不步出大内的路神手。 卓青州没有留下任何话，这个武当近三百年

最近太忙了，好久没有给儿子更新博客了。有些事情还是值得一记的。 （一） 昨天，也就是11月22日，楼下邻居凌阿姨来我家。说起澄在她家的表现，她每次总是赞不绝口，说澄懂事。 这次说起澄看到她在用按摩器按腰，就说他爸爸的腰痛得要死，问她借来给爸爸按一下。前几天他在她们家玩 时，扛回来一个按摩器，我们以为是凌阿姨主动要澄拿来给他爸爸试试的。没想到竟然是澄提出跟她们借来给爸爸 用的。呵呵，真是令我们意想不到！凌阿姨说现在的孩子就是十多岁的也不见得能想到为父母亲做点什么，而六岁多的 澄却能想到，他的确是一

凡夫愚者的意愿互不相合，对此心里不要生起厌烦，即便受到他们的加害，也应当想到他们是由于生起烦恼而不由自主地萌生害心，这样思维以后会对他们更加满怀慈悯之情。 如《经庄严论》中云： 众无自在恒造罪，智者不执彼为过，谓不欲中颠倒行，于其悲悯更增盛。 简单的说：行菩萨道时1、不畏惧众生数目多。2、不畏惧利益众生时，时间多长。3、无论遇到多大的困难，绝不退缩。 最初就是最后，真悟空性的人无常感最强。 明了缘起法才会知道业果的真实性，也才会知道无常的意义。

我今天很难受，身体不适。连续的高温，导致本周开始的这三天，我第二次中暑，且这次是在我可爱的办公室。我不停的喝水，找法子尽量不让自己呆在闷热的环境，可还是不可避免的中暑了。吃饭的时间在屋子里转了一圈，仍然没有找到比较适宜的位置，无奈，只好上taobao买两个风扇降温，据说明天就能到了，也就是说，最多明天再中一天，后天就会有相对妥善的解决方法了。 我的手开始抽筋，今天上班路上居然出糗了，最近似乎不太顺利，不是摔了水杯走路撞到椅子就是一些这样那样的状况。我笑着和朋友说，看来我得找个寺庙拜拜去了。周末把

太远 于是就无法知晓 你的感受 告诉不了自己 我爱上的是谁 你和我太远 于是我无从知晓 你的世界 是否 也曾经为我而改变 所以 在你收回一切的时候 我知道 你的叹气 并不是慈悲 而我的笑容 也不是无恙 也不是无辜

有朋友留言问我，为什么吃素。还好假期了，稍微回答一下。 大概1994年左右，我读了很多林清玄的随笔。他通常以清新文字抒写短篇的生活感悟，基本上都以佛学观点来感受日常生活的点滴，属于比较不洒狗血，也完全东方意识形态的心灵鸡汤类文字。其中有一篇，是写吃素的。看完那个短篇，忽然心中一动，觉得我完全可以吃素，而且毫无犹豫和障碍。第二天，我开始了吃素的尝试。 这一次素食的体验持续了半年。期间，第一次去了西藏。在那个交通不发达的年代，西藏的老外远比中国游客多。当我唱着《回到拉萨》拾级而上布达拉宫的台阶时，我

我用沉默回答你 我的朋友 因为现在是我的幸福时光 你因一场花事的早谢而神伤 你要我惜时惜缘惜福 而我可以传达的 只有沉默 因为幸福满溢我的心房 我不忍也不愿一点点的言语 将它倾倒出一丁点 而对于人世的无常 我的生和你的生 本来就藏有太多的奇迹和慈悲 我能做的只有 感恩 因了我这偷来的幸福时光 让我诚惶诚恐 我想 沉默 表达了我所想表达的 既然 生命如此的脆弱 那就让我们守着各自的幸福 不作声 不言语 祝福各自的世界 不再有遗憾和悔恨

回家都半个月了 每年假期该病的病也生了 该见的人还没见 没见到微宁和布还 分开了这么久 总觉得 貌似真的什么变化都没有 大家 还是原来一样的感觉 甚至不用见到也行 知道他好好的 在那儿就好了 大智要去加拿大了终于 恩不错啊 也没啥感觉的 但还是在网上定了一套坂田荣男全集给他 二百多 可能会找几个人一起分钱吧 心情一直不是很清爽 因为怎么也喜欢不上现...