蔚蓝色的大海一望无际，无论波涛汹涌还是风平浪静，都让人感受到它的壮阔。 　　一只鸟以乘风破浪之姿掠过海面，张开嘴，将口中衔着的一块石头丢入海中。 　　那是一只精卫。 　　以填海为毕生使命的固执的鸟

诗学的隐喻叙述 鲁迅在序言中说， 那时的意见，是想从古代和现代都采取题材，来做篇短篇小说。 于是便创作了《补天》。可以说，《补天》是神话的现实写作。 神话写作都具有寓言的维度，是一种诗学的隐喻叙述。把文本中的人物换成不同时代的名字，小说也就有了无数种版本。鲁迅写的《补天》不只是鲁迅时代的《补天》。 在场叙述 阅读小说的过程中，始终感觉有一双眼睛引导着读者注视着女娲及这个创世纪后的世界。也可以说是神的在场叙述。 女娲在隐藏的神的注视下突然醒了过来，隐身的神看到女娲一脸的懊恼，还揉一揉眼睛。接下来是

不管做什么都不能专注 好颓败．．． 开始看故事新编 鼻子涂白式 又戏谑又古旧的语气 这样的文本这样的叙述风格总是让人很愉快～ 只要不去跟时代背景联系到一起都好= = 最初是去年冬天读周家兄弟译的现代日本小说集 上一个版本已经是30年代的事 因此上对新星publish颇存好感 第一次读到罗生门的家将 三浦右卫门让人想到加纳san的优伶的容颜 还有帮想吃草雉的先生做菜的子路 有些晦涩的笔触 读来却美好无限 这个礼拜不回去 so 管理运筹阅读统统给我来罢 p.s.想法到最后总是落在读书上= = 真的有

　　灾荒得久了，大学早已解散，连幼稚园也没有地方开，所以百姓们都有些混混沌沌。只在文化山上〔6〕，还聚集着许多学者，他们的食粮，是都从奇肱国〔7〕用飞车运来的，因此不怕缺乏，因此也能够研究学问。然而他们里面，大抵是反对禹的，或者简直不相信世界上真有这个禹。 　　每月一次，照例的半空中要簌簌的发响，愈响愈厉害，飞车看得清楚了，车上插一张旗，画着一个黄圆圈在发毫光。离地五尺，就挂下几只篮子来，别人可不知道里面装的是什么，只听得上下在讲话： 　　“古貌林！”〔8〕 　　“古鲁几哩……” 　　“O．K！

　　风和火势卷得伊的头发都四散而且旋转，汗水如瀑布一般奔流，大光焰烘托了伊的身躯，使宇宙间现出最后的肉红色。 　　火柱逐渐上升了，只留下一堆芦柴灰。伊待到天上一色青碧的时候，才伸手去一摸，指面上却觉得还很有些参差。 　　“养回了力气，再来罢。……”伊自己想。 　　伊于是弯腰去捧芦灰了，一捧一捧的填在地上的大水里，芦灰还未冷透，蒸得水澌澌的沸涌，灰水泼满了伊的周身。大风又不肯停，夹着灰扑来，使伊成了灰土的颜色。 　　“吁！……”伊吐出最后的呼吸来。 　　天边的血红的云彩里有一个光芒四射的太阳，如流

谁说我们是个不擅长叙事的民族呢? 这是久久丫的包装袋上写的鸭颈美味的来历。我觉得蛮有意思的，香艳！ 下次再试着收集精武鸭颈、老天母之类的包装，看看还有什么说法，呵呵

http://www.sedu.cc/Article_Show.asp?ArticleID=5463 周实其人其事只是影影绰绰地听到一些。当年《齐人物论》的三大将之一，倒底刀法特别，眼光老毒。而买到《刀俎》一书，是几月前在上海...

鲁迅先生我一向觉得他的文风过于辛辣，且重视文艺的时政功能，因此对他的小说颇为鄙视，直到看完了《故事新编》，才觉得自己实在是太浅薄了。 或许是我本身就对古代小说有一种爱慕的情怀，...

人生最大的悲哀就是连续两次踏进同一条河流。 这是我一个刀客朋友告诉我的。据他说，这话是他从一个伟大的哲人那里听到的。那哲人伟大得如同夫子庙里的圣贤先师。 可惜当时我并不相，因为...