丁丁老师《新政治经济学》课程提纲，建锋师兄作助教。有幸聆听选修，不想注册只有者7人，课程险些要取消。丁丁老师慨叹： 为什么现在的孩子普遍对历史和思想史毫无兴趣？怎样说服他们呢？总不能等待大家肤浅到极端

生命如同河流里的一滴水，它包孕着在各个方向上扩展的可能性——无穷多可能的体验，只不过由于偶然和流水的历史，这水滴通常是“随大流”的，它的生命的个性被淹没在流水的历史当中…

记者节，没什么可说的 转了丁丁的文章，虽然我并不完全赞同他的解读。 媒体的局限，并不仅仅在媒体自身，放在大时代下看，这是整个体制的局限

《读品2006》近日由江苏人民出版社出版，定价19元。http://www.douban.com/subject/2057353/ 过几天大家就能在全国各大书店和当当、卓越等网站上看到，大家到时候多捧场哦。 先贴出汪丁丁、刘苏里两位先生的序言

汪丁丁/文《财经》网络版 [2007-06-07] 　面对环境问题，人们必须行动，必须为牺牲环境所换来的便捷性忏悔。每一个人，在未来十年有意愿行动起来保护地球的每一个人，他们参与的是政治运动。当地球与人类的生存成为问题时，不能解决这一紧迫问题的政府，将丧失合法性 水是可再生资源，但任何可再生资源都不是无条件的。事实上，我们不应采用工程学的资源分类，我们应采用经济学的资源分类。一切资源都是可更新资源，差别仅仅在于更新速率 即自然更新速率与开采速率之差。 例如，在古典分类中，石油是可耗尽资源。其实，

在市场社会里,人们会感到有充分的自由,同时也会感到缺少自由。自由显然不是简单的随心所欲。 自由 的真实涵义是什么呢? 自由 是市场经济的如此关键的一个条件,难怪许多年轻人在 市场经济 ,或者更确切地说是 市场社会(market society) 的号召下,要求 彻底自由 。对他们来说,卢梭的名言: 生而自由的人却处处被套上枷锁 ,真像是荒原上一颗灵魂的呐喊,让人不得不倾听。 如果 自由 的意义很容易就可以被人把握,我们这个世界里的混乱和残酷也许大多不会存在了。另一方面,我也不妨指出,如果 自由