上一篇：《成贤街之朱门》 我喜欢北京城内的红墙。 那天那条路，为袅拗造型，我来来回回的走了很多遍。 特别鸣谢： 摄影鸣谢：本日志人像由电车男与椋子拍摄。 服装鸣谢：蓝色无袖背心由表妹乙友情赠送。 下一

上一篇：《成贤街之红墙》 这组照片我很喜欢呢！随便路过的一家小店，店主很好，我们问能不能进去拍照，他说可以，我们就进去拍了，没有任何消费。 后来经过成贤街，本想去这家店帮衬帮衬，结果正好赶上成贤街奥运

上一篇：《成贤街之街道》 这一篇是有关我爱的门。 成贤街上的民居都有一扇朱红色的门，不知道为什么我对于红色的门一向没有抵抗力。这家门上的对联还挺与时俱进。 这扇门的门前有两个雕花的石墩，是方形的，说明

成贤街是我喜欢的街道，尽头是雍和宫，另一边还有国子监和孔庙。当然更重要的原因是，离家近呀，属于我散步范围之内。 街上的铺子呢，有卖香烛佛具的、有起名算命的、有小憩的茶座咖啡店、也有卖漫画的。 国子监的

啊啊啊啊啊 我要喝那种罐装的瓷罐装的大瓷罐装的酸奶!!!!!!!!!! 就是小时候经常喝的那种!!!!!!! 超级想喝!!!!!!!!! 就这种!!!! 想死了!!!!! 所以我出去喝了!!保佑我能找

有一件怪事在我身上屡屡发生，印象中起码有5次了。 我一直很喜欢吃KFC的老北京鸡肉卷，同时也一直非常讨厌吃他家的墨西哥鸡肉卷，两者对我来说是好与坏的极端。这个嗜好与阴晴圆缺无关，与本小姐心情无关，与男

感冒还没好，可是太久没有跟VC见面了，于是约了周末出来，还带着一定要求被带上的蓝鼠K。 VC说去南锣鼓巷，敢情好，去过一次，就是上次姐姐来北京旅游住的地方 有时候去过的地方或者经历过的故事会一次次地重

灯晚儿 是老北京平民百姓，一种久违的表演形式。 早年间每到长灯之后，在京城的各大茶馆、戏楼上演着十样杂耍、京评梆曲。 今 挚友相声俱乐部 再次恢复这种老的表演形式，在今后将有评书、大鼓、相声等多种曲艺

2008年6月6日晚上七点半，鸦儿胡同的康龄轩茶馆，正在进行着挚友曲艺灯晚儿。 喜欢那步行途中的建筑印象，那庭院，那灯光，还有那些笑脸~~~ 以下用照片来记录当时的心情（Canon A510 320万

今天去北京站，发现整个北京站的建筑都被包裹起来了，候车大厅的中央也被圈了起来，里面堆满了水泥和沙土等材料，让我想起最近到处都看得到的围栏，到处是吵闹的工地，行人止步车辆绕行 北京在极力地给自己整容，截

1 晃荡 最爱老北京，或者说想象中的老北京，现在北京拆的七零八落，可供怀念的地方越来越少，还记得上学时候那些悠闲的时光，暖暖的秋日午后，从什刹海附近的胡同晃一圈，有时候能在后海边上买到一个老奶奶亲手做

上一篇：《什刹海之朱门红窗》 最早知道荷花市场是在刘心武的小说里。好吧，我承认，我和阿曼达一样，都是在读书过程中对于主题之外的细枝末节有着超乎寻常的注意力和记忆力。比如小时候读尤金的一个小说，别的没记住，但是知道了世界上有一种叫 收敛水 的东西，可以缩小毛孔、抑制油脂分泌。 开始是《钟鼓楼》，胡爷爷和海奶奶回忆老北京，其中就有荷花市场： 当时的什刹海前海遍布荷花，海西是一条颇宽的土堤，堤东是一片稻田 啊，现在的情景可大不同袅。 两位老人提到了荷花市场的种种吃食、耍货，印象深的是这两样吃食： 那八

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今天是农历小年。当然，根据风俗的不同，有的地区，明天才是小年。 老北京有很多的讲究，比如，从今天，也就是农历腊月二十三开始，一直到大年初一，每天都有不同的安排。 二十三祭灶官，二十四扫房子，二十五磨豆腐，二十六去割肉，二十七杀只鸡，二十八蒸枣花，二十九去打酒，三十ER捏饺子ER，初一撅着屁屁乱作揖。

今天晚上和夫人一起去了护国寺，重温了一些老北京小吃。说起来，我对于老北京小吃的感情极深，因为小的时候，爷爷经常骑着三轮车带着我，走遍了北京的大小街道，尝遍了最正宗的老北京小吃。但自从爷爷走后，我就几乎再也没有品尝过，所以这次去护国寺，再次重温了这些小吃，感觉又回到了从前。不过遗憾的是，今天的肚子实在是没地儿了，要不然肯定还会吃很多样儿。好了，先介绍几种吧： 素炒疙瘩，只有这个我现在经常能吃到 爆肚 山楂糕、豌豆黄、豆沙酥 面茶，以前就是和爷爷在这家店吃，味道一点没变，十多年了啊 炸豆腐，当年爷爷

用您温润的小手按这里哇按这里 北京西郊，俺那小平房的破床头堆着几本河北教育版的邓云乡集，硬牛皮纸封面，贴着方木刻藏书票，简单的有些寒酸。屋外的喜鹊唧唧喳喳，窝在小屋里倚在床上翻翻邓老先生的书很惬意。文字质朴，像是杂院里穿着大背心的隔壁老大爷坐在树荫底下，一手端茶壶一手扇蒲扇，望着漫天繁星有一搭没一搭的和俺闲话家常。从黄瓜韭菜到西餐面点，有大俗有大雅，俗中带着雅趣，几分雅趣又不矫情，舒服。 萝卜赛梨啊 辣了换 那穿着布棉袄，带着毡帽的朴实的汉子，掀起箱盖下的棉帘子，拿出一个绿皮的萝卜，左手托着，右

前几日拍得的片片，正赶上17大召开，顿时感觉北京街头戒备森严，每个路口都挺摆着各式各样的警车防暴车排雷车......，警察随处可见，武警成群结队的巡逻，主要街道每隔几十米就有全副武装的武警站岗（每个人都提个大箱子，估计里面都是防暴武器）。最有意思的是无处不在的便衣警察，清一色的黑西装+耳麦，在路面晃悠或静坐，唯恐大家看不出来似的。最有收获的是在中南海的门口有幸看到传说中的中南海保镖，个个十分精干，个子有高有矮但是不是想象中的肌肉型，衣着灰色夹克衫都很朴素，好帅气。 好了，废话不多说，上图。 据说

这是去年冬天在北京拍的一组片子。 华表 狮子 毛主席 血色的古城墙 暮色中北京西客站的钟表 北京西客站滚滚车流 无题

腊尽春回，人们度过了漫长的冬天，即将进入到新的一年。按照我国民间的习俗，春节是 一元复始 的标志，人们对于过年都倍感亲切，同时也形成了很多不同的地方特点。北京人向来重视这个传统节日，也有很多值得记述的民俗趣闻。 春 节 糖瓜祭灶，新年来到，姑娘要花，小子要炮，老头儿要一顶新毡帽! 每到 腊鼓催年 的农历十二月间，北京民间 年 的气氛就越来越浓了。这种传统的习俗，一般都从 腊八 开始，一直延续到元宵节后，因此，旧时北京的一首民谣中说： 老婆、老婆你别馋，过了腊八就是年；腊八粥过几天，漓漓拉拉二十三

在宣武区正阳门外。原有汉白玉石桥一座，三梁四柱。因明清两代皇帝祭天坛时必经之路而得名。其范围应包括正阳门大街，经东西珠市口而南，迄天坛坛门之西北，永定门之北广大地区。乾隆嘉庆时，天桥已有酒楼。民国元年因厂甸改建街道，当局者将厂甸年例集会，暂移香厂。有伶人俞振庭于厂北支一大棚，演出成班大戏，甚受欢迎。后遂迁至天桥，这是天桥有戏园之始。民国二年当局有建设全城电车之议，勒令拆除正阳门瓮城内东西荷包巷商店民居大小60余处。 于是商民合议将所拆存之木石砖瓦移至天桥西，盖起了七条街巷，开设酒饭、镶牙、清唱茶

800年，北京的庙会历史悠久。 　　有庙才有庙会。庙会的起源绝大部分是源自宗教祭祀，逐渐发展为宗教祭祀、民俗娱乐、商业活动为一体。据《北京庙会》一书中记载，北京地区的庙会起源于辽代，从元末明初开始发展，兴盛于明清两代。后因战火，衰败于抗日战争。上世纪80年代中后期又陆续恢复发展。 　　比起故宫、北海、颐和园，庙会的生命力和吸引力或许更为强大。因为庙会上展现的风土人情同样根植于历史，而且更加惹人亲近。 　　元代白云观就有庙会 　　史料记载，最多时北京地区庙会每年近30个(也有专家认为是60多个 编

当你漫步在东方这座历史悠久的文化名城时，你会发现她的一街一巷、一砖一瓦都显得那样的古朴、那样的深邃。金碧辉煌的明清宫殿，气势恢宏的坛庙陵寝，凝征深沉的宗祠寺院，巧夺天工的皇家园林 令人惊叹不已，留连忘返。然而，更令人难以忘怀的还是北京人世代居住，享誉中华建筑之林的北京四合院。四合院是北京传统的住宅形式，为什么称作 四合院 ，这是因为整个建筑东、西、南、北四面都有房子，围合在一起。 北京的四合院有大、中、小三种不同规格。 小四合院布局较为简单，一般是北房(又叫正房)3间，大多都用隔断分成一明两暗或