写义还是写意，总之，无敌魅力之道的精神写义即将开始，阅者期待吧，呵呵

青城山 建福宫 屋檐上自然生长的树苗，尽显道家精髓。 青城山以 幽 名天下，幽者隐也，静也，淡也， 天师 张陵来此结茅，发源道教，想必正是冲着这个 幽 字来的。有意思的是，再幽的地方，再幽的人，一旦出

刚心情不好 于是BO就被我抽了 所以刚才来看我的人我向你们道歉 其实心情不好就是因为他的一句话 不过再后来就是误会了 于是便不再不开心了 最近我一直在抽风 晚上睡不着 怎么都睡不着 昨天和小白发信息

在 周文疲弊 的时代现实之下，社会混乱，征战不断，民不聊生。针对此种与前朝形成鲜明对比的现实，春秋时期的思想家们分别提出了自己的问题看法和解决方案。儒，墨，道，法是最主要的四家。 粗略而言，儒，墨，道

青蛙项链 2005-11-28 7:50am，强LD，梦里是在郊外野游，前面有鳄鱼，我也就没继续前走，大概此时知梦的，后来曾看一本书，有两句总结的话很精辟，我现在只记得一句，大意是 火在水中 ，一层意

天行有序 枯荣无常 花开 则赏其似锦繁花 花落 则赏其枯枝败叶 花不必慕草之清雅 其自春风得意马蹄疾 草无须羡花之潇洒 其自清风明月对酒歌 士行世间 几沉几浮 一浮何喜 一沉何忧 尝与同道同高歌 尝与

死亡音乐，据说只要经历过那么点痛苦的人听了多数会郁闷上一段日子 我不知这种音乐究竟隐藏着怎样的魔力 但我想这也不失为一次心理素质的挑战 若此人正处于低潮期，那么就要看他有多大的心智能够抵抗接踵而来的负

列御寇为了表现自己，要求为伯昏无人表演射箭，伯昏无人不置可否。 列御寇以为伯昏无人许了，便志得意满，骄矜孤傲的说： 你看看我射箭的技巧。 搭弓上箭，然后在自己的胳膊肘上放了满满一杯水，拉弦盈满， 唰

天行有常 损有余而补不足 而命无常 反反复复,真作弄人 录宋人晏殊词半首: 昨夜西风凋碧树。 独上高楼，望尽天涯路。 欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。

就象大多数的艺术家在熟画一个对象后，就会越画越 玩 ，用轻松而调侃的方式来解构那些笔划和线条。这是在广西画的老夫子，几秒就画出了，轻松，流畅，充满了自己的创意和想法。 这张是越发变型了，而且棱角分明 在对着前两张老夫子大笑自我欣赏后，老丁认认真真地再画了个老夫子，然后立马用数秒画了个牵着手的洒洒脱脱的解构大番暑。 接下来，认认真真画大番暑，再拉出乱七八糟的秦先生。 终点，是靓仔秦先生。 这个周末只陪老丁踢了一小会儿足球，出了一身大汗。其它时间，都在忙自己的事儿。把茶叶处理了；把妈妈的作品照片翻找

能是两个礼拜没有回家了吧 感觉回到家里反而心情阴沉 总感觉心里面缺少了一些什么？ 这是什么？苏格拉底柏拉图还有孔子老子鬼谷子附身？ 这是什么，水土不服？ 。。。。。

文武之道，一张一弛。

此歌献给经典的阿孝 从神经刀的阿坤 到枪火的阿来 他就是这么一个邪邪正正的老大 银河不在辉煌 杜琪峰留给我们过往不灭的精髓 游志达不再瑰丽奇异 我们需要1个时代 当香港电影真正走向成熟 他无疑是一个里程碑似的人物 喧嚣后剩下静默 藏在眼镜背后的眼神更加清澈 我们在他身上看见的 似乎是一个 男人的圣经 给翻译成了中文 长空 看过去 现已没法改变的 一双手怎去作修补 无对与错但有因与果 冲不开心里那心魔 #若这生得失不稀罕 只想不再躲空虚侵占我 下半生剩下我孤影 永没尽头 再没自由要继续承受 *笑望

道可道非常道，老子之道庄周之道，道者胜者之道邪？败者之到栽？ 夫胜者之到，虚也，伪善之辞？夫败者之道？非也，推委之辞？ 隐者，其非胜亦败者，隐于世者，其败者也亦胜者，何者堪问道？ 呜呼！世人之不名者，鸣其道不名其道。不堪问道！ 大道隐于心，非人心也。冥冥之心者，问道者非人也，也非神邪！ 人者避之。罢！吾之心恶之。也罢，不恶者亦不明也！

摘录费勇的搜狐博客 当摩罗迦子向佛陀问法时，问到：世界是永恒还是不永恒？世界是有限还是无限？身和命是同一还是不同一？如来死后是存在还是不存在？或者既是存在，也是不存在？或者既不是存在，也不是不存在？.........因此，如何保持发心，如何不让自己在日常的谋生中迷失，成为一个切实的问题。而要做到始终保持追求最高的佛道之心，必须要去掉自己的妄念。这个世界是虚妄的，因着这种虚妄的现实，引发我们一个接一个的妄念，遮蔽了我们对存在最真实一面的体认。因此，我们要想觉悟，想解脱，首先必须清除掉妄念。须菩提的

今天打家里电话始终打不通.心里好着急睡不着只有上网,所以顺便更新了下博客. 想了很久终于下定决心屏蔽掉页面鼠标作键的拖动动作,是因为不想有人把我小Y里写的关于Kira自己的东西拿去做其他什么..当然如果有朋友要想我的小Y里的代码的话 去点导航框里面的CODE那个连接,要什么自己拿 刚才用CSS+JS改了个导航框,想做成3列的却不知道该怎么改了,只好将就了吧,这样看着页面会比较简单点不像以前一个框放连接 一个框放最近更新 一个框放日志分类 好多好多框...呵呵... 昨天去青羊宫参观了,心里的触动

日记里提到的GReeeeN，就是这个啦~ 上传了专辑中的一首，歌名是 道 。 还挺好听的呦^^

阿修罗，是梵文音译，汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。意译为非天、非同类、不端正、不酒神。它们是佛国六道众之一，天龙八部神之一。说它是天神，却没有天神的善行，和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。说它是人，虽有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此，它是一种非神、非鬼、非人，界于神、鬼、人之间的怪物。 佛经中的阿修罗王很多，最著名的有四大阿修罗王：一个叫婆雅，意为勇健，是阿修罗与帝释天作战的前军统帅；一个叫罗骞驮，意为吼声如雷，亦名宽肩，因

几天以来，结束了考试，紧张的气氛暂时告一个段落。《空谷幽兰》正是在这几天陪我走过了无烟的战场。 白天，在自习室争分夺秒。晚上躺在床上，看《空谷幽兰》，享受着那些隐士带来的宁静和幽远。整个人好像被分成了两个部分，一个为了未来正在拼搏，另一个在隐居的世界中，只知道静修和冥想。 作者是美国人，在当时，外国人来中国很容易被看作是间谍被拘禁，但是比尔波特没有因此而抱怨，只是淡淡的一笔带过，把整个篇幅用来记录他对隐士的采访和寻访隐士的过程之中。 他在序中写到：我总是被孤独吸引。当我还是个小男孩时，我就很喜欢

有始也者，有未始有始也者，有未始有夫未始有始也者。有有也者，有无也者，有未始有无也者，有未始有夫未始有无也者。俄而有无矣，而未知有无之果孰有孰无也？ 庄子 《齐物论》 译文：宇宙应当有一个开始，开始之前也应当有一个还没有开始的阶段，还应当有一个连 还没有开始 也没有的阶段。应当有一个有了万物的阶段，有了万物之前也应当有一个没有万物的阶段，在这之前还...

和我的文字一起，消失了半月 静静地躲在一间所有人都离去后的屋子里，每天过着平淡而又有些慵懒的生活，然而，即使是身在 山林 ，不变的，是我胸中不尽的热血和抱负，纵然时间的烈火会燃尽我的青春，却无法熄灭我渴望前行的心灵的火焰 对于文字，有太多的不舍，那份珍视的依恋，使得我不敢轻易去动笔，对于我那些曾经的作品，在这段时间重新整理了一遍之后，更觉有太多无法...

应着书店和网上的评潮，我花了一个下午和早上的时间看完了《论语》心得 确实很朴素，哲理性＋故事性，是我喜欢的类型 不知为何，看了后心里平静许多，称之为淡定 孔老夫子给我的感觉就是：...